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                44.由此可見,雖然自然的東西是給人共有的,然而人既是自己的主人,自身和自身行動或勞動的所有者,本身就還具有財產的基本基礎。當發明和技能改善了生活的種種便利條件的時候,他用來維持自己的生存或享受的大部分東西完全是他自己的,并不與他人共有。

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              第15節 不包含在這一原則所確定的舊含義之內的各種情況

                由于環境的影響,我從少年時代就培養了這種愛好。那個時代似乎有一種觀念,一個知識分子沒有一些文化藝術修養總感到好像缺了一些什么似的。我對音樂發生興趣,首先是從對音樂家發生興趣開始的。

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              2020-10-09 為了支持上述觀點,我補充如下:第一,已經發現野生巖鴿在歐洲和印度能夠家養:并且它們在習性和大多數構造的特點上和一切家養品種相一致。第二,雖然英國傳書鴿或短面翻飛鴿在某些性狀上和巖鴿大不相同,然而,把這兩個族的幾個亞品種加以比較,特別是把從遠地帶來的亞品種加以比較,我們可以在它們和巖鴿之間造成一條幾乎完整的系列;在其他場合里我們也能做到這樣,但不是在一切品種里都能做到這樣。第三,每一品種的主要賴以區別的性狀都是顯著容易變異的,如傳書鴿的肉垂和喙的長度,翻飛鴿的短喙,扇尾鴿的尾羽數目;對于這一事實的解釋,等我們論到“選擇”的時候便會明白了。第四,鴿類曾受到許多人極細心的觀察、保護和愛好。它們在世界的若干地方被飼育了數千年;關于鴿類的最早記載,如來普修斯教授(Prof.Lepsius)曾經向我指出的,約在公元前3000年埃及第五皇朝的時候;但伯奇先生(Mr.Birch)告訴我說,在此之前的一個皇朝已有鴿名記載在菜單上了。在羅馬時代,照普利尼(Pliny)所說的,鴿的價格極高;“而且,他們已經達到了這種地步,他們已經能夠核計它們的譜系和族了”。印度亞格伯汗(Akbar Khan)非常重視鴿,大約在1600年,養在宮中的鴿就不下兩萬只,宮廷史官寫道:“伊朗王和都倫王曾送給他一些極稀有的鴿”;又寫道:“陛下使各種類進行雜交,前人從未用過這方法,這把它們改良到可驚的程度。”差不多在這同一時代,荷蘭人也像古羅馬人那樣也愛好鴿子。這些考察對解釋鴿類所發生的大量變異是無上重要的,我們以后討論“選擇”時就會明白了。同時我們還可知道,為什么這幾個品種常常具有畸形的性狀。雄鴿和雌鴿容易終身相配,這也是產生不同品種的最有利條件;這樣,就能把不同品種飼養在一個鳥檻里了。

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